《朝花夕拾》在鲁迅的作品集中，是最为别具一格，它跟印象中的鲁迅——冷峻威严，摇旗呐喊，以笔为戈，将矛头指向满目疮痍的国土，拯救国人于麻木的泥沼的战士形象不同。
该回忆散文集收录的作者1926所作的10篇散文，以温柔宽厚的笔触多侧面地展现了作者童年时代和求学时期的生活，描绘了他的性格和志趣的形成经过；记忆凝结成的文字，字句都流淌着情感的汁液。
童年韶光的快乐与压抑，对人性美好的向往和袒露，构筑起鲁迅最真实的心灵风景。生命因回忆而鲜活。那些拾起而在也不愿丢下的旧事，慰藉了精神，温暖了心灵。
在这里，在故乡的人事风物里，你不仅会遇见记忆里那位熟悉的“战士”鲁迅，还能遇见那个好玩、丰富、温柔、鲜活的不一样的鲁迅。在这里，在《朝花夕拾》里，和鲁迅的多面性相遇。
他是调皮淘气的。和所有小孩子一样，充满纯真的童趣。在百草园里听蟋蟀唱歌，在草间看云雀一飞冲天。为了探究何首乌根的形状，孜孜不倦拔起不计其数，不但没有找到人形的，反而因此弄坏了泥墙。
他是深情厚意的。一开始在夏日的凉席上被保姆长妈妈挤得难以入睡，对阿长颇有微词，还给“我”讲一些客套和迷信的礼数；后却因其设法买来《山海经》而大为感动，字里行间流淌着鲁迅先生对长妈妈深切的爱戴和怀念。
他是尊师重教的。那位“八字须，戴着眼镜，夹着一叠大大小小的书”的《藤野先生》，为“我”批改讲义，对“我”不再学医而叹息，并真心地希望新的医学能传入中国。这份跨越国界和民族的殷切希望，对于留学于日本的中国学子鲁迅先生，该是多么的珍贵！
他是珍爱友情的。《范爱农》中，本来对耿直的范先生心存芥蒂，但是随着时间的推移，发现了他的真诚善良，于是成了无话不谈的好友。
而同时，在《狗·猫·鼠》中，鲁迅通过狗猫鼠之辨，批判了现实生活霸占权威满口谎言却无所作为的人。
在《二十四孝图》中，对以“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等虚伪和毫无人性可言的荒唐孝道做了批判，指责故事本身虚伪至极，流传至今抹杀了孩童的纯真、趣味，变成了别有用途的愚民工具。
在《琐记》中，鲁迅先生去外地读书，读了几个大学，结果发现大学教育不太对自己的胃口。如此种种，都表露出鲁迅先生对束缚儿童天性的封建教育的不满。
在《父亲的病》中，他抨击那些只为了钱财，却无真正本领的昏庸郎中。
《无常》中借鬼神之说，矛头直指现实中把持权威者的虚伪和惺惺作态，表达了对“爽直”、“有人情”、“真实”等品质的肯定。
《朝花夕拾》在鲁迅的写作生涯中是一件非常特殊的作品，他暂时卸下了外在的盔甲，用温柔敦厚的手掌轻抚故乡的风俗人情，在文字里寄托着求真、存善的美好祝愿，虽然质疑、批判一直是他生命的底色。
然而他终究和我们每一个人一样，会感叹时光的流逝，内心会涌动起对美好事物的向往和追求，和普通人一样渴望众人温热的理解，同时也欣赏那些发自内心的爱和真诚。“他”——还是这样的鲁迅。
在《朝花夕拾》遇见不一样的鲁迅，也遇见不一样的你。
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