林清玄散文集摘抄

  林清玄散文集摘抄主要是介绍有关于林清玄散文集摘抄内容,并且编辑做了细化处理,文友可以花一些少时间耐心观看林清玄散文集摘抄内容,接下来给大家分享这些方面内容吧!

林清玄散文集摘抄

  1

  报社的记者来访问,突然问起:“林先生有什么座右铭呢?”

  我的座右铭,通常用3M的便条纸写一些当日的注意事项,于是撕几张下来给记者小姐看:

  “出去时,别忘了买苜蓿芽。”

  “欠讲义的稿件,今日写。”

  “缴房屋贷款。”

  “帮亮言买毛笔。”

  我说:“你看,我有这么多的座右铭。”

  记者笑起来:“林先生真爱开玩笑,我是说真正的座右铭。”

  “什么是真正的座右铭呢?”

  “就是刻在心里,时时用来规范和激励自己的一句话。

  ”这倒使我陷入困境了,因为我并没有一个真正的座右铭,如果勉强说有,就是我时常拿来实践的一句话:“快乐地活在当下。”

  ——《快乐地活在当下》

  2.

  我这一次到日本来,希望好好看看濑户内海,原因说来可笑,是因为在日本的书籍里读到一则中国禅师与日本禅师的故事。故事大意是这样的:

  有一位中国禅师到日本拜访一位日本禅师,两人一起乘船到濑户内海,那位日本禅师是曾到过中国学禅,亲历过中国山水的。

  在船上,日本禅师说:“你看,这日本的海水是多么清澈,山景是多么翠绿!看到如此清明的山水,使人想起山里长在清水里那美丽的山葵花呀!”言下有为日本的山水感到自负的意味。

  中国禅师笑了,说:“日本的海水果然清澈,山景也美。可惜,这水如果再混浊一点就更好了。”

  日本禅师听了非常惊异,说:“为什么呢?”

  “水如果混浊一点,山就显得更美了。像这么清澈的水只能长出山葵花,如果混浊一点,就能长出最美丽的白莲花了。”中国禅师平静地说。

  日本禅师哑口无言。

  这是禅师与禅师间机锋的对句,显然是中国禅师占了上风,但我在日本书上看到这则故事时,却沉思了很久,颇能看见日本人谦抑的态度,也恐怕是这种态度,才使千百年来,濑户内海都能保持干净,不曾受到污染。反过来说,中国人因为自诩污水里能开出莲花,所以恣情纵意,把水弄脏了,也毫不在意。

  ——《清风匝地,有声》

  3.

  日本曹洞宗的开宗祖师道元禅师,传说他航海到中国来求禅,空手而来,空手而去,只得到一颗柔软心。

  这是令人动容的故事,许多人认为道元禅师到中国求柔软心,并把柔软心带回了日本。其实不然,柔软心是道元禅师本具的,甚至是人人本具的,只是,道元若不经过万里波涛,不到中国求禅,他本具的柔软心就得不到开发。

  柔软心不从外得,但有时由外在得到启发。

  ——《修得一颗柔软心》

  4.

  在人间寻求智慧也不是那样难的。最要紧的是,使我们自己有柔软的心,柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下,都使我们动容颤抖,知悉它的意义。

  唯其柔软,我们才能敏感;唯其柔软,我们才能包容;唯其柔软,我们才能精致;也唯其柔软,我们才能超拔自我,在受伤的时候甚至能包容我们的伤口。

  柔软心是大悲心的芽苗,柔软心也是菩提心的种子,柔软心是我们在俗世中生活,还能时时感知自我清明的泉源。

  ——《清净之莲》

  5.

  曾经协助丰臣秀吉统一全日本的大将军黑田孝高,他善于用水作战,曾用水攻陷了久攻不下的高松城。因此在日本历史上有“如水”的别号,他曾写过“水五则”:

  一、自己活动,并能推动别人的,是水。

  二、经常探求自己的方向的,是水。

  三、遇到障碍物时,能发挥百倍力量的,是水。

  四、以自己的清洁洗净他人的污浊,有容清纳浊的宽大度量的,是水。

  五、汪洋大海,能蒸发为云,变成雨、雪,或化而为雾,又或凝结成一面如晶莹明镜的冰,不论其变化如何,仍不失其本性的,也是水。

  这“水五则”也就是“水的五德”,是值得参究的,我们每天要用很多水,有没有想过水是什么?要怎样来做水的学习呢?要学习水,我们要做能推动别人的、常探求自己方向的、以百倍力量通过障碍的、有容清纳浊度量的、永不失本性的人。要学习水,先要如水一样清净、无碍才行。

  ——《有情十二帖》

  6.

  “你说你们那一代忧国忧民,有理想有抱负,我请问你,你们到底做了什么了不起的大事?”一位西门町的少年这样问我。

  我们到底做了什么了不起的大事?拿这个问题问飘过的风,得不到任何回声;问路过的树,没有一棵摇曳;问满天的星,天空里有墨黑的答案。这是多么可惊的问题,我们这些自谓有理想、有抱负、忧国忧民的中年人,只成为黄昏时稳重散步的都市人,那些不知道有明天而在街头热舞的少年,则是半跑半跳的都市人,这中间有什么差别呢?

  ——《黄昏菩提》

  7.

  有人问我,这个社会最缺的是什么东西?

  我认为最缺的是两种:一是“从容”,一是“有情”。

  这两种品质是大国民的品质,但是由于我们缺少“从容”,因此很难见到步履雍容、识见高远的人;因为缺少“有情”,则很难看见乾坤朗朗、情趣盎然的人。

  社会学家把社会分为青年社会、中年社会、老年社会,青年社会有的是“热情”,老年社会有的是“从容”。我们正好是中年社会,有的是“务实”,务实不是不好,但若没有从容的生活态度与有情的怀抱,务实到最后正好是柴米油盐酱醋茶,牺牲了书画琴棋诗酒花。

  一个彻底务实的人正是死了一半的俗人,一个只知道名利实务的社会,则是僵化的庸俗社会。

  ——《家家有明月清风》

  8.

  平凡者,就是平顺、安常、知足,平凡人的一生就是平安知足的一生。一个社会格局的开创固然需要很多不凡人物的创造,但一个社会能否持久安定维持文化的尊严与品格,则需要许多平凡人的默默奉献与牺牲。

  ——《平凡最难》

  9.

  我喜欢写的一幅字叫作“常想一二”。为什么常想一二?因为人生不如意事十之八九,如果你常常想那“八九”,你的生命就会越来越沉重。如果你常想那一两件开心的事情,你的人生负担就减轻了。

  ——《用欢喜心过生活》

  今天就到此结束吧!希望林清玄散文集摘抄能够更好的帮助到大家。

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