元宵节即将到来，农历的正月十五为元宵节，那么“元宵节”到底是怎么来的？“元宵月圆夜，夫妻各自歇”，是啥意思？老人说：元宵节要“忌做4件事”，分别指的是啥？
元宵节是一个古老的节日，相传是祭祀商朝的开国之君商汤的节日，商汤推翻了夏桀的暴政，建立了商朝。他在位期间推行善政，鼓励生产，安抚民众，深受百姓爱戴，而商汤“桑林祈雨”的故事更是让人敬佩。
说是商汤在位期间，曾经遇到了连续的大旱天气，为了祈求下雨，他将自己放在柴草堆上，准备自焚以祭天，在柴草即将点燃之时，突然天降大雨，商汤才没有自焚。由此可见，商汤是多么的爱民如子，在他离开之后，人们就开始争相祭拜。
商汤的名字就叫“天乙”或者“太乙”，也叫“高祖乙”。其实商朝国君的名字大多都以天干来命名，比如妲己的老公商纣王就叫帝辛，他的父亲叫帝乙，他的儿子就叫武庚等，所以正月十五元宵节，来源于人们祭拜“太乙”的习俗。
由于商汤是商朝的开国君主，而商部落的发源地就在东方，所以在商汤离开之后，人们就将天上的一颗星命名“太乙星”。太乙星属于“紫薇垣”的一颗星，而紫薇垣是三垣的中垣，故称“中宫”。在《星经》中记载：“太一星在天一南半度，天帝神，主十六神”。
也就是说太乙星与天一星相邻，为三神之一，其中太乙为尊，天乙次之，地乙再次。所以正月十五也叫“上元节”，为天官赐福之日。因为太乙星居于天之中，是三神之首，后来天官赐福又演变成了紫薇大帝。
在《史记》中记载：“汉家常以正月上辛祠太一甘泉，以昏时夜祠，到明而终”。意思就是正月的第一个辛日，在甘泉宫祭拜太乙，从黄昏一直到天亮才结束。人们在祭拜太乙之时，还会“举明灯”以纪念他当年自焚祭天为人们祈雨的壮举。
后来人们就将这种祭祀的活动定在了正月十五，每到那一天，人们会举着火把在田间行走，其意义就是为了驱赶虫兽，希望虫子不要损坏庄稼，并祈求五谷丰登。这种习俗就逐渐演变成了现在的元宵节，以前的灯都是用火来点燃的，这种火就是来源于商汤自焚祈雨的传说。
虽然从表面上看，元宵节是一个喜庆的节日，但从元宵节的来源就可以看出，这是一个祭祀的节日。也就是祭拜“太乙”的节日，如今已经演变成了天官大帝的诞辰日，但是无论怎么演变，依然是一个祭拜的节日。
在祭拜的节日里，夫妻之间要和睦，人们认为在元宵节发生争吵或者孩子哭闹，就容易给家里带来霉运。
因为元宵节也是天官赐福之日，所以在这一天家里的米缸，面缸等不要空，也就是不能见底，而且衣服不能弄破，不说脏话不洗头或者理发等，因为“发”寓意着发财，如果洗头或者理发，也就相等于把福气洗掉了。
最主要的就是在元宵节这一天，不将财物借出去了，如果财物外借，也就相等于把家里的福气借出去了。所以元宵节当天，要捂紧自己的口袋。
所谓“元宵节”也就是新年的第一个月圆之夜，也就是正月的“望日”，望日也就是地球正好运行到太阳和月亮中间的时候，如果三个球体位于同一直线上，就会发生“月食”。此时太阳和月亮分别居于地球两边，同时对地球产生吸引力。
这就好比太阳和月亮同时拽着地球拔河一样，正是月亮的“强引力”最强的时候，所以潮汐现象大多发生在望日天后。月亮的强引力不仅会引发潮汐现象，而且会导致各种事故多发，这种现象就被称为“月亮效应”。
正月十五就是月亮的强引力时期，而且是一年中头一个月圆之夜，古人对月圆之夜是没有什么好印象的。因此望日不远行，不嫁娶，民间还有“初一十五不洗衣”的习俗，也就是“朔望”之日不洗衣。
元宵节也就是一年中第一个月圆之夜，月亮为阴，所以月圆之夜也就是阴气旺盛的夜晚，为纯阴之夜。男人为阳，女人为阴，男人和女人在一起也就是阴和阳在一起，两者之间要平衡才好，任何一方太强，必然会导致另一方变弱而不顺。
所以元宵节也就是女强男弱之时，故而不同房，容易导致男人虚耗过度，就是因为阴气太旺盛了。所以说：“元宵月圆夜，夫妻各自歇”，因此元宵节也不结婚，因为结婚也就代表着洞房花烛夜。
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