年是人们生活中最长的时间单位，百节年为首。中华民族绚丽多彩的众多节日中，最隆重、最富有民族特色的节日莫过于“过年”，“过年”是我国传统节日中第一大节日。
在西方历法未传入之前，历史上我国按中国的传统历法，把农历的正月初一称之为“元旦”。因为这是新年伊始第一天，称“元日”，元日为一岁之首、一月之首、一日之首, 古人称为“上日”、“元日”、“元正”、“正日”、“正旦”。这一天又称为“三元日”(岁之元、月之元、日之元)，又称“三朝”之日(岁之朝、月之朝、日之朝), 后世称为“元旦”。元者始也, 旦者晨也。所以元旦成为一个充满喜气、热闹非凡的日子。宋代吴自牧在《梦粱录》中说：“正月朔日，谓之元旦，俗称为新年。”
因“过年”是中华民族最隆重的节日，所以古代帝王对此十分重视，为表示自己的正统地位，每当改朝换代都要将这个节日名称和时间概念改革一番，变一变。如《尔雅·释天》：“岁，年之称，夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载。”也就是说唐虞时称年为“载”（在唐代女皇武则天改唐朝称大周时，也曾改“年”为“载”）。夏代称一年为一“岁”，商代重祭祀所以称一年为一“祀”，直到周朝时才有了“年”的名称。在《说文解字》中，最早对年的解释是“谷熟也”！《谷梁传》记载：“五谷皆熟为有年，五谷皆大熟为大有年。”不难理解，“有年”指的是农业有收成；“大有年”指的是农业大丰收。
改朝换代，帝王易姓，不仅要对“年”的名称改，时间也改得不一样。古代帝王为了表示“受命于天”，要“改正朔，易服色”，把月份的次序改一次。古代都把每年的第一个月称“正月”，作为“岁首”，夏代的历法建寅，以孟春之月（即现在的阴历的正月）为岁首；商代建丑，以季冬之月（即现在阴历的十二月）为正月；周代建子，以仲冬之月（即现在阴历的十一月）为岁首。秦代改用颛顼历，以建亥孟冬之月（今阴历的十月）为岁首；因秦始皇名嬴政，为避讳又把正月改称端月。汉初仍沿用秦代颛顼历，以今之九月为一年之终，以十月为一年之始。因而汉初的除夕之夜就是今天的阴历九月二十九日，元旦则是十月一日。如汉高祖七年（公元前200年），长乐宫落成，适逢新年，朝内文武大臣首次行朝岁之礼，就是十月一日进行的。直到汉武帝命司马迁、邓平、落下闳等人制定《太初历》，确定“行夏之时”，即改回夏代以孟春之月为岁首，恢复正月初一为元旦。此后两千多年封建社会历代相沿袭再没多大变化。所以历史上把旧农历一直叫“夏历”。由于历代的历法皆由皇帝下令颁布执行，所以民间也称之“皇历”。
可是，到了辛亥革命时，1912年元旦，中华民国在南京宣布成立，孙中山就任临时大总统，随即宣布废除中国旧皇历，采用西方引进的阳历(即公历)，采用民国纪年。这样做既表明彻底改朝换代开辟历史的新纪元，又带有彻底废除“皇历”的历史传统，向封建王朝彻底决裂的深远意义。但是，几千年的节日民俗具有传承的稳定性，一时没有接受新历法，于是民间两种历法并行，即阴历和阳历。当年2月18日(壬子年正月初一)民间仍然过了传统新年，其他传统节日民间还是照“旧皇历”过。这样一来，相当于一年要过两个“年”，有两个“元旦”。
“年”不仅是节日，也是时间单位。民间对“过年”很隆重又很讲究，也有很大禁忌，就是一年绝对不能过两个年。民间故事传说隋末瓦岗寨农民起义时，程咬金抢了“皇杠”得了大笔银子，被推上“混世魔王”的宝座，当上“大德天子”。这个农民起义军的领袖是草莽英雄，没文化，当了“大德天子”就问部下怎么过好，大家齐呼“过年好！”于是，他便下令，那咱们就天天过年，反正有劫“皇杠”的大笔银子花，咱们天天吃肉喝酒过大年。传说他本来有十八年“大德天子”的皇帝之命，结果十八天就过完了。民间故事又传说农民起义领袖李自成也是一样，本来打进北京坐上了金銮殿，至少应坐四十二年江山。可是李自成大军进京后就腐败了，大吃大喝，弄得天天像过年似的，所以仅仅四十二天就把四十二年过完了，很快就一败涂地。
辛亥革命后，袁世凯攫取了民国总统宝座，袁世凯特别讲迷信禁忌，又想恢复帝制当皇帝，认为一年过两个年是肯定不行的，但又不能废除孙中山引进确立的阳历。1913年(民国二年)7月，当时北京(民国)政府任内务总长的朱启钤向“大总统袁世凯”呈上一份四时节假的报告，称：“我国旧俗，每年四时令节，即应明文规定，拟请定阴历元旦为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节，凡我国民都得休息，在公人员，亦准假一日。”袁世凯只批准以正月初一为春节，同意春节例行放假，次年起开始实行。自此，以往的旧皇历“过年”改名成了“春节”。 其实，在历史上也早有“春节”的名称，但不是指过年“元旦”这一天，而是指二十四节气中的“立春”，如在《后汉书·杨震传》中有载：“春节未雨，百僚焦心，而缮修不止，诚致旱之征也。”到南北朝时，“春节”也是泛指立春后的时节。
由于这个“春节”是袁世凯批准的，许多倒袁人士，都拒绝过“春节”之说。孙中山在1924年还提出过废除“春节”这个节日。蒋介石与宋美龄结婚后信奉基督教，南京政府重新倡导过阳历的“元旦”新年，政府颁行政令宣布废除中国旧历，“禁过旧年”，并严禁民间过春节贴春联燃烟花爆竹等一切过年的民俗活动。这个“不许过春节”的政令在《申报》等许多报刊上一颁布，各界人士就掀起反对国民党改节俗的热潮。结果，国民政府不但没有把旧历新年“春节”禁止，还招来了国内许多反对的声音。
不过“春节”在袁世凯批准后改掉了“过年”之称，回避掉一年过两年之禁忌，使阳历与阴历并行不悖，却也保留了传统节日风俗之实质内容。重视民族传统的中国人还是把春节当作真正的“年”来过，使数千年以来形成的节日传统被完整地保留下来，并随着历史发展逐步增加新的时代气息，注入新的文化内涵，使“春节”成为中华民族第一大传统节日。一般认为春节已经有几千年的历史，其实，将“过年”称为“春节”也就是近百年的事。
（作者：郭兴文）
（摘自《西安晚报》）
版权声明：本文内容由互联网用户自发贡献，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请发送邮件至"举报投诉"一经查实，本站将立刻删除。
发布者：有梦的作家，转载请注明出处：https://www.eybaike.com/lishi/15402.html
微信扫一扫 
